Responsabilité cosmique de l'humanité (la)

Lencyclique Laudato si offre une vision décologie radicale, une utopie digne dattention en tant que récit capable de motiver à laction politique. Elle est cuménique et compatible avec la vision écologique de la plupart des autres religions et celle dun grand nombre denvironnementalistes, elle est capable de stimuler les membres des groupes religieux à se joindre à une coalition écologique, consciente des limites et de lunicité de notre planète. Ce livre est une évaluation interdisciplinaire de lencyclique du pape François qui se situe dans le cadre de la théologie contextuelle. La théologie du pape est, affirme lauteur, essentiellement celle de Jürgen Moltmann, elle-même basée sur la théologie réformée de la création du début du 20ème siècle et sur la tradition orientale. La théologie du pape est donc cuménique et récente tout en cadrant avec lénoncé dogmatique du Concile Vatican I sur la création et lenseignement des papes depuis Paul VI. Les mérites de lencyclique sont mis en valeur, principalement les signes des temps que sont lendossement moral du Principe de précaution dans le domaine du climat et du Principe de la responsabilité commune mais différenciée, étendus à tout le développement. Les faiblesses de lencyclique concernant lanalyse de la technologie sont soulignées dans le cadre de la littérature récente. La critique de lanalyse économique proposée par lencyclique offre une synthèse de la critique disciplinaire sur le sujet. Lencyclique contraste avec le Manifeste éco-moderniste, qui lui est contemporain mais diamétralement opposé, en misant sur la technologie, dont lobjectif serait de découpler léconomie de la nature non-humaine pour réduire cette dernière, au mieux, à un bien non-essentiel. La vision de lencyclique, très bien reçue par la plupart des milieux à lexception des économistes, aurait pu être supportée par la perspective du Christ cosmique, mais ne la pas été, peut-être parce que sa théologie est encore insuffisamment développée. Philippe Crabbé est professeur émérite déconomie des ressources naturelles et de lenvironnement. Il a été directeur de lInstitut de Recherche sur lEnvironnement et lÉconomie de lUniversité dOttawa, un institut interdisciplinaire, et a enseigné pendant de nombreuses années, en plus de cours déconomie, un cours introductif en science des systèmes. Il a été co-auteur des troisième et quatrième Rapports dÉvaluation du Groupe intergouvernemental sur lévolution du climat (GIEC). Il a été membre du Groupe Culture et Foi pendant une dizaine dannées.