Librairies Boyer Ltée.
Foucault a montreal

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Foucault a montreal

Par : Lafleur Sylvain

Editeur : De La Rue Dorion

Numéro de produit : L0568122

ISBN : 9782924834138

19,95 $

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En 1976, Michel Foucault participe à une conférence organisée par l'Office des droits des détenus de concert avec l'École de criminologie de l'Université de Montréal. Il y présente ses réflexions sur l'usage des peines de substitution à l'incarcération qui, pour plusieurs, témoignent d'une tendance à l'adoucissement des punitions et présagent la disparition de la ­prison. Doutant que les sociétés qui y ont recours soient plus tolérantes, ­Foucault croit, au contraire, que l'utilisation des peines alternatives est symptomatique de l'extension d'une « société policière » qui ne ménage pas les efforts pour fabriquer des délinquant·es et punir les personnes faisant l'objet d'un ressentiment politique et populiste, qu'elles soient pauvres, migrant·es ou marginales.Dans cette allocution méconnue et longtemps oubliée enfin restituée ici, Foucault s'interroge sur la logique soutenant la surveillance accrue des personnes et annonce la transformation de la société en prison ouverte. L'auteur de Surveiller et punir doute que l'imposition de sanctions non carcérales témoigne qu'une rupture avec l'emprisonnement est survenue et suppose que le recours aux mesures probatoires et à la surveillance policière s'intensifiera avec le temps.Près d'un demi-siècle plus tard, qu'en est-il des perceptions de Foucault ? L'imposition de peines de substitution participe-t-elle à dématérialiser l'architecture pénale ? Vivons-nous dans une société moins tolérante aux « inconduites » ? Quelle raison pénale marque notre contemporanéité ? Comment ­fabrique-t-on des délinquant·es aujourd'hui ?Constitué d'entretiens avec les organisateurs de la conférence de Michel Foucault, Jean-Claude Bernheim et André ­Normandeau, et de spécialistes du contrôle social et de la criminalité, Jade Bourdages, Tony Ferri et Anthony Amicelle, Foucault à Montréal répond à ces interrogations et porte un regard critique sur la judiciarisation croissante des rapports sociaux.

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